출애굽기 32장1절~8절, 너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말라.

“너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말라”

출 32:1~8 1백성이 모세가 산에서 내려옴이 더딤을 보고 모여 백성이 아론에게 이르러 말하되 일어나라 우리를 위하여 우리를 인도할 신을 만들라 이 모세 곧 우리를 애굽 땅에서, 2인도하여 낸 사람은 어찌 되었는지 알지 못함이니라, 2아론이 그들에게 이르되 너희의 아내와 자녀의 귀에서 금 고리를 빼어 내게로 가져오라. 3모든 백성이 그 귀에서 금 고리를 빼어 아론에게로 가져가매, 4아론이 그들의 손에서 금 고리를 받아 부어서 조각칼로 새겨 송아지 형상을 만드니 그들이 말하되 이스라엘아 이는 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 너희의 신이로다 하는지라, 5아론이 보고 그 앞에 제단을 쌓고 이에 아론이 공포하여 이르되 내일은 여호와의 절일이니라 하니, 6이튿날에 그들이 일찍이 일어나 번제를 드리며 화목제를 드리고 백성이 앉아서 먹고 마시며 일어나서 뛰놀더라. 7여호와께서 모세에게 이르시되 너는 내려가라 네가 애굽 땅에서 인도하여 낸 네 백성이 부패하였도다. 8그들이 내가 그들에게 명령한 길을 속히 떠나 자기를 위하여 송아지를 부어 만들고 그것을 예배하며 그것에게 제물을 드리며 말하기를 이스라엘아 이는 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 너희 신이라 하였도다.

 

“송아지 형상?”

※ 레 4:3 만일 기름 부음을 받은 제사장이 범죄하여 백성의 허물이 되었으면 그가 범한 죄로 말미암아 흠 없는 수송아지로 속죄제물을 삼아 여호와께 드릴지니,

♣ 송아지는 제사장이 범죄를 저질렀을 때 하나님께 속제 제물로 드리라고 하나님께서 명하신 짐승이며

 

◈ 금과 은은 (벧전 1:7)“너희 믿음의 확실함은 불로 연단하여도 없어질 금보다 더 귀하여 예수 그리스도께서 나타나실 때에 칭찬과 영광과 존귀를 얻게 할 것이니라”

 

※ 계 3:18 내가 너를 권하노니 내게서 불로 연단한 금을 사서 부요하게 하고 흰 옷을 사서 입어 벌거벗은 수치를 보이지 않게 하고 안약을 사서 눈에 발라 보게 하라,

♣ 金과 銀은 믿음의 상징으로 봐야 하는데, 아론이 만든 金송아지를 믿음의 金으로 봐야 할 것인가? 아니면 그 金은 어떤 金인가?

 

“유대 민족이 애급을 탈출할 때의 모습?”

※ 출 12:35~36 35이스라엘 자손이 모세의 말대로 하여 애굽 사람에게 銀金 패물과 의복을 구하매, 36여호와께서 애굽 사람들에게 이스라엘 백성에게 은혜를 입히게 하사 그들이 구하는 대로 주게 하시므로 그들이 애굽 사람의 물품을 취하였더라.

♣ 이스라엘 자손들이 애급을 탈출할 때 애급 사람들로부터 구한 은금 패물과 의복은 하나님 나라의 것이 아닌 세상 것이지요, 즉 다시 말하면 예수 믿기 전 교회 나오기 전 본인이 갖고 있던 세상적 믿음이나 행실을 말하는 것으로 교회 나오기 전 중요하게 생각하던 재물(돈), 명예. 권력, 술, 가무, 쾌락 등 본인이 귀중하고 소중하게 여기던 모든 것을 말하며 그런 것들을 갖고 교회에 나와도 된다고 하지요, 하나님 말씀을 듣고 성령을 체험하면 스스로 다 버려지고 고쳐진다 하지요,

 

※ 행 17:29 이와 같이 하나님의 소생이 되었은즉 하나님을 금이나 은이나 돌에다 사람의 기술과 고안으로 새긴 것들과 같이 여길 것이 아니니라.

♣ 인간의 기술과 손으로 만든 생명이 없는 것과, 직접 천지를 만드시고 생명을 창조하신 하나님과 동등하게 여기지 말라는 것이다.

 

◈ 그러므로 일부 개혁교단은 박윤선 목사님이 세운 총회(개혁) 교단내의 교회는 교회 내에 십자가를 없앤 경우도 있습니다. 자칫하면 그 십자가가 우상이 될 수 있다는 것이지요, 예수님을 믿기 보담은 천주교처럼 마리아상을 향해 기도하고 불교처럼 부처를 향해 기도하고 절하는 행위처럼 십자가를 향해 기도하고 섬기는 경우가 생긴다는 것이다.

 

※ 고전 3:12~16 12만일 누구든지 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 이 터 위에 세우면, 13각 사람의 공적이 나타날 터인데 그 날이 공적을 밝히리니 이는 불로 나타내고 그 불이 각 사람의 공적이 어떠한 것을 시험할 것임이라. 14만일 누구든지 그 위에 세운 공적이 그대로 있으면 상을 받고, 15누구든지 그 공적이 불타면 해를 받으리니 그러나 자신은 구원을 받되 불 가운데서 받은 것 같으리라. 16너희는 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 계시는 것을 알지 못하느냐.

♣ 누구든지 예수그리스도의 터(고전 3:10~11) 위에 세우는 것은 교회이며. 이 교회를 마지막 심판 때 불로 심판할 때 금이나, 은이나 보석으로 지은 교회는 불에 타지도 않을뿐더러 상을 받지만, 나무나, 풀이나, 짚으로 만든 교회는 불 심판 때 불에 타서 없어지며 해를 받게 된다는 것이다.

 

※ 대하 9:1~13 ......9이에 그가 금 백이십 달란트와 매우 많은 향품과 보석을 왕께 드렸으니 스바 여왕이 솔로몬 왕께 드린 향품 같은 것이 전에는 없었더라. .....................13솔로몬의 세입금의 무게가 금 육백 육십 륙 달란트요.

 

(왕상 7:1~12) 솔로몬 자신과 왕비를 위한 궁을 짖는데, 하나님의 전(솔로몬 성전)보다 건축기간은 2배나 더 걸렸고 화려하게 지었으므로 백성들의 피와 땀을 요구하게 되고 결국은 국토와 민족이 양분되지요. 후비(왕비)이 700명이요 빈장(첩)이 300명 도합 1000명의 이방여인을 두므로 그들은 제각기 자기들의 우상을 가지고 왔음으로 궁중은 우상의 소굴이 되었다.

 

“왕 된 자의 세 가지 금기사항”

※ 신 17:16~20 16그는 병마를 많이 두지 말 것이요 병마를 많이 얻으려고 그 백성을 애굽으로 돌아가게 하지 말 것이니 이는 여호와께서 너희에게 이르시기를 너희가 이 후에는 그 길로 다시 돌아가지 말 것이라 하셨음이며, 17그에게 아내를 많이 두어 그의 마음이 미혹되게 하지 말 것이며 자기를 위하여 은금을 많이 쌓지 말 것이니라. 18그가 왕위에 오르거든 이 율법서의 등사본을 레위 사람 제사장 앞에서 책에 기록하여, 19평생에 자기 옆에 두고 읽어 그의 하나님 여호와 경외하기를 배우며 이 율법의 모든 말과 이 규례를 지켜 행할 것이라. 20그리하면 그의 마음이 그의 형제 위에 교만하지 아니하고 이 명령에서 떠나 좌로나 우로나 치우치지 아니하리니 이스라엘 중에서 그와 그의 자손이 왕위에 있는 날이 장구하리라.

 

“결론”

하나님의 자비와 사랑으로 애급의 종살이에서 벗어나 구원을 받은 백성들이 애급에서의 생활습성과 우상 숭배 사상을 버리지 못하여 결국은 송아지 우상을 만들어 섬기게 되므로 하나님으로부터 저주를 받게 되고, 솔로몬도 하나님으로부터 전무후무한 복을 받고 부귀영화를 누렸지만 결국은 하나님께서 금기시했던 세 가지

말을 많이 두지 말 것, : 이는 말이란 짐승은 되새김은 하지만 굽이 갈라지지 않은 짐승이지요, 굽이 갈라지지 않았다 함은 구별된 삶을 살지 않는다는 의미를 담고 있습니다.

아내를 많이 두지 말 것, : 아내는 여자이고 여자는 육과 죄를 의미 합니다. 많이 두지 말라는 것은 육의 행실 즉 죄 된 행실을 많이 하지 말라는 것이지요.

은금을 많이 두지 말 것, : 여기서 말하는 은금은 세상 재물을 이르는 말로서 돈에 지나친 욕심을 두지 말라는 것이지요, 자칫하면 진정한 나는 없고 돈이 나의주인이 되어 나를 사망의 늪으로 인도하게 되지요.

 

◈ 이러한 것들이 자신을 위하여 새긴 우상이라는 것으로 이러한 육의 것에 욕심이 생기면 눈이 어두워져 하나님의 뜻이 무엇인지 모르므로 하나님으로부터 외면을 당하고, 자신과 자신이 분열을 당하고 영이 고통을 당하는 아픔을 맛보게 되지요. 오늘 하나님의 이 말씀을 들은 저와 여러분은 하나님의 권고의 말씀을 잘 지켜 행하므로 신령한 복을 받아 누리는 저와 여러분이 되시기를 예수그리스도 이름으로 축원 합니다. 아멘                                                                                                      우리교회 박성재