고전 14장 13절~20절

고전 14:13~20 13그러므로 방언을 말하는 자는 통역하기를 기도할지니 14내가 만일 방언으로 기도하면 나의 영이 기도하거니와 나의 마음은 열매를 맺지 못하리라. 15그러면 어떻게 할까 내가 영으로 기도하고 또 마음으로 기도하며 내가 영으로 찬송하고 또 마음으로 찬송하리라. 16그렇지 아니하면 네가 영으로 축복할 때에 알지 못하는 처지에 있는 자가 네가 무슨 말을 하는지 알지 못하고 네 감사에 어찌 아멘 하리요. 17너는 감사를 잘하였으나 그러나 다른 사람은 덕 세움을 받지 못하리라. 18내가 너희 모든 사람보다 방언을 더 말하므로 하나님께 감사하노라. 19그러나 교회에서 네가 남을 가르치기 위하여 깨달은 마음으로 다섯 마디 말을 하는 것이 일만 마디 방언으로 말하는 것보다 나으니라. 20형제들아 지혜에는 아이가 되지 말고 악에는 어린 아이가 되라 지혜에는 장성한 사람이 되라

 

본문 13절 “그러므로 방언을 말하는 자는 통역하기를 기도할지니,”

♣ 통역이란 하나님께 영으로 비밀을 말한 그것을 인간의 말로 해석해 주는 것을 통역이라 한다. 하나님의 은사 중에 첫째 사도요, 둘째 선지자요, 셋째 교사요, 그 다음은 병 고치는 은사와, 서로 돕는 것과, 다스리는 것과, 각종 방언을 말하는 것이라(고전 12:28). 했으니.

방언이 대단한 줄 알지만, 교사나 선지자 사도보다 못한 은사라 했으니 그러므로 방언을 하는 자는 통역하기를 기도하라는 것이다.

 

※ 요 14:13~14 13너희가 내 이름으로 무엇을 구하든지 내가 행하리니 이는 아버지로 하여금 아들로 말미암아 영광을 받으시게 하려 함이라. 14내 이름으로 무엇이든지 내게 구하면 내가 행하리라.

♣ 방언하는 자가 통역하기를 기도하면, 후히 주시고 흔들어 넘치도록 채워주신다 하신 아버지께서 꼭 주시리라 믿습니다. 통역의 은사가 없으면 방언기도도 좀...........

 

본문 14절 “내가 만일 방언으로 기도하면 나의 영이 기도하거니와 나의 마음은 열매를 맺지 못하리라.”

♣ 15~17절 15그러면 어떻게 할까 내가 영으로 기도하고 또 마음으로 기도하며 내가 영으로 찬송하고 또 마음으로 찬송하리라. 16그렇지 아니하면 네가 영으로 축복할 때에 알지 못하는 처지에 있는 자가 네가 무슨 말을 하는지 알지 못하고 네 감사에 어찌 아멘 하리요. 17너는 감사를 잘하였으나 그러나 다른 사람은 덕 세움을 받지 못하리라.

 

◈ 방언으로 기도하면 영이 기도하는 것이나 마음의 열매 즉 거룩한 행함이 없다는 것이다. 16절 내가 영으로 축복한다는 것은 즉 방언으로 축복할 때 그 방언을 알아듣지 못하는 자들이 네가 무슨 말을 하는지 알지 못하므로 네 축복과 감사에 어찌 아멘 하리요. 그러므로 이러한 방언기도는 남에게 덕을 세우지 못한다는 것이다.

 

본문 18절 “내가 너희 모든 사람보다 방언을 더 말하므로 하나님께 감사하노라.”

♣ 4절에 “방언을 말하는 자는 자기의 덕을 세우고 예언하는 자는 교회의 덕을 세우나니” 했듯이 사도 바울은 방언을 많이 하므로 자신의 덕을 세워 자신에게는 유익하므로 하나님께 감사를 드리지만, 그러나 실상은 예언을 하는 것이 교회의 덕을 세우는 것이라는 것이다.

 

본문 19절 “그러나 교회에서 네가 남을 가르치기 위하여 깨달은 마음으로 다섯 마디 말을 하는 것이 일만 마디 방언으로 말하는 것보다 나으니라.”

 

※ 고전 3:1~2 1형제들아 내가 신령한 자들을 대함과 같이 너희에게 말할 수 없어서 육신에 속한 자 곧 그리스도 안에서 어린 아이들을 대함과 같이 하노라. 2내가 너희를 젖으로 먹이고 밥으로 아니하였노니 이는 너희가 감당하지 못하였음이거니와 지금도 못하리라.

♣ 사도 바울은 고린도교회의 성도들보다 보다 더 많은 방언(천국) 말을 할 줄 알지만 아직 고린도교회는 우상을 섬기는 일이나 니골라 당이니 바울 당이니 하고 당을 짓는 것과 분쟁에 완전하지 못하므로 영적인 말인 방언을 말하기 보다는 차라리 예언을 하여 그들을 깨닫게 하는 것이 효과적일 수 있다는 것이다.

 

※ 고전 14:21~22 21율법에 기록된 바 주께서 이르시되 내가 다른 방언을 말하는 자와 다른 입술로 이 백성에게 말할지라도 그들이 여전히 듣지 아니하리라 하였으니, 22그러므로 방언은 믿는 자들을 위하지 아니하고 믿지 아니하는 자들을 위하는 표적이나 예언은 믿지 아니하는

자들을 위하지 않고 믿는 자들을 위함이니라.

 

※ 엡 3:3~4 3곧 계시로 내게 비밀을 알게 하신 것은 내가 먼저 간단히 기록함과 같으니 4그것을 읽으면 내가 그리스도의 비밀을 깨달은 것을 너희가 알 수 있으리라

 

※ 골 1:6 이 복음이 이미 너희에게 이르매 너희가 듣고 참으로 하나님의 은혜를 깨달은 날부터 너희 중에서와 같이 또한 온 천하에서도 열매를 맺어 자라는도다.

♣ 영의 대화인 일 만 마디 방언으로는 상대편을 깨닫게 할 수 없으니 깨달은 계시나 예언을 일러주어 그들로 깨닫게 하는 것이 열매를 맺어 자라게 한다는 것이다.

 

본문 20절 “형제들아 지혜에는 아이가 되지 말고 악에는 어린 아이가 되라 지혜에는 장성한 사람이 되라.”

♣ “지혜란” (사 11:2~3)“2그의 위에 여호와의 영 곧 지혜와 총명의 영이요 모략과 재능의 영이요 지식과 여호와를 경외하는 영이 강림하시리니 3그가 여호와를 경외함으로 즐거움을 삼을 것이며 그의 눈에 보이는 대로 심판하지 아니하며 그의 귀에 들리는 대로 판단하지 아니하며.” 이것이 지혜다.

 

※ 롬 16:19 너희의 순종함이 모든 사람에게 들리는지라 그러므로 내가 너희로 말미암아 기뻐하노니 너희가 선한 데 지혜롭고 악한 데 미련하기를 원하노라.

♣ 지혜와 선한 일에는 어린아이가 되지 말고 장성한 자가 되라는 것이다.

 

※ 마 18:3~4 3이르시되 진실로 너희에게 이르노니 너희가 돌이켜 어린 아이들과 같이 되지 아니하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라. 4그러므로 누구든지 이 어린 아이와 같이 자기를 낮추는 사람이 천국에서 큰 자니라.

 

※ 막 10:15 내가 진실로 너희에게 이르노니 누구든지 하나님의 나라를 어린 아이와 같이 받들지 않는 자는 결단코 그 곳에 들어가지 못하리라 하시고.

♣ 악에는 어린아이가 되지 못하면 결단코 천국에 들어갈 수 없다는 것이다. 즉 악에는 작은 자가 되고 선에는 큰 자가 되라는 말씀이다. 아멘

우리교회 박성재