약 5장 9절~11절

약 5:9~11 9형제들아 서로 원망하지 말라 그리하여야 심판을 면하리라 보라 심판주가 문 밖에 서 계시니라. 10형제들아 주의 이름으로 말한 선지자들을 고난과 오래 참음의 본으로 삼으라. 11보라 인내하는 자를 우리가 복되다 하나니 너희가 욥의 인내를 들었고 주께서 주신 결말을 보았거니와 주는 가장 자비하시고 긍휼히 여기시는 이시니라.

 

본문 9절 “형제들아 서로 원망하지 말라................”

※ 레 19:17~18 17너는 네 형제를 마음으로 미워하지 말며 네 이웃을 반드시 견책하라 그러면 네가 그에 대하여 죄를 담당하지 아니하리라 18원수를 갚지 말며 동포를 원망하지 말며 네 이웃 사랑하기를 네 자신과 같이 사랑하라 나는 여호와이니라.

♣ 형제를 미워하고 원망하여 죄를 범하지 말고 오히려 그를 반드시 견책(譴責)하라 즉 꾸짖고 주의를 주어 그를 사랑하므로 네 자신이 그에 대한 죄를 담당하지 않는 다는 것이다.

 

※ 마 6:14~15 14너희가 사람의 잘못을 용서하면 너희 하늘 아버지께서도 너희 잘못을 용서하시려니와 15너희가 사람의 잘못을 용서하지 아니하면 너희 아버지께서도 너희 잘못을 용서하지 아니하시리라.

♣ 형제를 미워하는 자를 (요일 3:15)살인하는 것이라 하셨는데, 미움은 원망이 깊어지면 미움으로 자라게 되고 미움은 곧 살인이라 하셨으니 살인은 계명을 어기는 것이고 계명을 어기면 구원이 안 되는 것이다.

 

※ 마 7:1~2 1비판을 받지 아니하려거든 비판하지 말라. 2너희가 비판하는 그 비판으로 너희가 비판을 받을 것이요 너희가 헤아리는 그 헤아림으로 너희가 헤아림을 받을 것이니라.

♣ 행한 대로 갚으신다는 것이다, (마 18:18)무엇이던지 땅에서 매면 하늘에서도 매일 것이요, 땅에서 풀면 하늘에서도 풀릴 것이라 하셨다.

 

본문 9절 “.......... 그리하여야 심판을 면하리라 보라 심판주가 문 밖에 서 계시니라.”

※ 고전 4:5 그러므로 때가 이르기 전 곧 주께서 오시기까지 아무 것도 판단하지 말라 그가 어둠에 감추인 것들을 드러내고 마음의 뜻을 나타내시리니 그 때에 각 사람에게 하나님으로부터 칭찬이 있으리라.

 

※ 약 4:12 입법자와 재판관은 오직 한 분이시니 능히 구원하기도 하시며 멸하기도 하시느니라 너는 누구이기에 이웃을 판단하느냐?

♣ 우리 피조물은 입법자가 아니므로 누가 누구를 판단하거나 비판할 권리가 없는 것이다. 그러므로 판단이나 원망이나 비판을 금하여 장차 임할 하나님의 심판을 피하라는 것이다.

“예수님께서”(간음한 여인)

※ 요 8:11 .........예수께서 이르시되 나도 너를 정죄하지 아니하노니 가서 다시는 죄를 범하지 말라 하시니라. 하시며 하나님의 아들인 예수 그리스도께서도 죄인을 정죄 하지 않으신다 했는데 피조물인 우리가 누구를 비판하고 판단하는 것 자체가 죄라는 것이다.

 

※ 사 11:1~5 1이새의 줄기에서 한 싹이 나며 그 뿌리에서 한 가지가 나서 결실할 것이요 2그의 위에 여호와의 영 곧 지혜와 총명의 영이요 모략과 재능의 영이요 지식과 여호와를 경외하는 영이 강림하시리니 3그가 여호와를 경외함으로 즐거움을 삼을 것이며 그의 눈에 보이는 대로 심판하지 아니하며 그의 귀에 들리는 대로 판단하지 아니하며 4공의로 가난한 자를 심판하며 정직으로 세상의 겸손한 자를 판단할 것이며 그의 입의 막대기로 세상을 치며 그의 입술의 기운으로 악인을 죽일 것이며 5공의로 그의 허리띠를 삼으며 성실로 그의 몸의 띠를 삼으리라.

♣ 이새의 줄기에서 난 ‘싹’지혜와 총명의 영이요 모략과 재능의 영인 예수 그리스도 그는 눈에 보이는 것과 귀에 들은 대로 심판하지 않으시고 공의와 정직과 겸손으로 판단하시고 말씀의 막대기와 말씀의 기운으로 악인을 죽일 것이라는 것이다.

 

※ 요 3:17 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 그로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라.

♣ 예수님께서 제자들에게 너희도 이와 같이 하라 하셨듯이. 우리도 주님과 같이 세상을 심판하지 말고 세상을 구원하는 일을 하라는 것이다.

 

본문 10절 “형제들아 주의 이름으로 말한 선지자들을 고난과 오래 참음의 본으로 삼으라.”

※ 대하 36:16 그의 백성이 하나님의 사신들을 비웃고 그의 말씀을 멸시하며 그의 선지자를 욕하여 여호와의 진노를 그의 백성에게 미치게 하여 회복할 수 없게 하였으므로.

 

※ 마 5:11~12 11나로 말미암아 너희를 욕하고 박해하고 거짓으로 너희를 거슬러 모든 악한 말을 할 때에는 너희에게 복이 있나니 12기뻐하고 즐거워하라 하늘에서 너희의 상이 큼이라 너희 전에 있던 선지자들도 이같이 박해하였느니라.

 

※ 마 23:34~37 34그러므로 내가 너희에게 선지자들과 지혜 있는 자들과 서기관들을 보내매 너희가 그 중에서 더러는 죽이거나 십자가에 못 박고 그 중에서 더러는 너희 회당에서 채찍질하고 이 동네에서 저 동네로 따라다니며 박해하리라. 35그러므로 의인 아벨의 피로부터 성전과 제단 사이에서 너희가 죽인 바라갸의 아들 사가랴의 피까지 땅 위에서 흘린 의로운 피가 다 너희에게 돌아가리라. 36내가 진실로 너희에게 이르노니 이것이 다 이 세대에 돌아가리라. 37예루살렘아 예루살렘아 선지자들을 죽이고 네게 파송된 자들을 돌로 치는 자여 암탉이 그 새끼를 날개 아래에 모음 같이 내가 네 자녀를 모으려 한 일이 몇 번이더냐 그러나 너희가 원하지 아니하였도다.

♣ 대제사장(개인의 마음)과 유대인(선민)들이 지혜 자 예수 그리스도를 십자가에 못 박고 채찍질하고 또 파송된 자(스데반집사)를 돌로 처 죽이는 자들에게 (마23:38~39)에서 “38보라 너희 집이 황폐하여 버려진바 되리라. 39내가 너희에게 이르노니 이제부터 너희는 찬송하리로다. 주의 이름으로 오시는 이여 할 때까지 나를 보지 못하리라 하시니라. 하시면 다시는 너희가 스스로 하나님을 찾을 때까지 다시는 하나님을 보지 못할 것이라 하셨다.

 

본문 11절 “보라 인내하는 자를 우리가 복되다 하나니 너희가 욥의 인내를 들었고 주께서 주신 결말을 보았거니와 주는 가장 자비하시고 긍휼히 여기시는 이시니라.”

 

◈ 원망과 비판을 그치고 숱한 고난과 박해를 오래 참음으로 본으로 보여주신 선지자(예수 그리스도)의 인내를 본받아 인내하는 자를 복되다 하시고 주님은 끝까지 참고 인내하는 자에게 자비와 긍휼하심으로 베푸신다는 것이다. 아멘

우리교회 박성재