작은여울

고전 10:1~6 1형제들아 나는 너희가 알지 못하기를 원하지 아니하노니 우리 조상들이 다 구름 아래에 있고 바다 가운데로 지나며 2모세에게 속하여 다 구름과 바다에서 세례를 받고 3다 같은 신령한 음식을 먹으며, 4다 같은 신령한 음료를 마셨으니 이는 그들을 따르는 신령한 반석으로부터 마셨으매 그 반석은 곧 그리스도시라. 5그러나 그들의 다수를 하나님이 기뻐하지 아니하셨으므로 그들이 광야에서 멸망을 받았느니라. 6이러한 일은 우리의 본보기가 되어 우리로 하여금 그들이 악을 즐겨 한 것 같이 즐겨 하는 자가 되지 않게 하려 함이니. 본문 1~2절 “1형제들아 나는 너희가 알지 못하기를 원하지 아니하노니 우리 조상들이 다 구름 아래에 있고 바다 가운데로 지나며, 2모세에게 속하여 다 구름과 바다에서 세례를..

고린도전서 2022. 7. 16. 06:20

고전 9:19~27 19내가 모든 사람에게서 자유로우나 스스로 모든 사람에게 종이 된 것은 더 많은 사람을 얻고자 함이라. 20유대인들에게 내가 유대인과 같이 된 것은 유대인들을 얻고자 함이요 율법 아래에 있는 자들에게는 내가 율법 아래에 있지 아니하나 율법 아래에 있는 자 같이 된 것은 율법 아래에 있는 자들을 얻고자 함이요. 21율법 없는 자에게는 내가 하나님께는 율법 없는 자가 아니요 도리어 그리스도의 율법 아래에 있는 자이나 율법 없는 자와 같이 된 것은 율법 없는 자들을 얻고자 함이라. 22약한 자들에게 내가 약한 자와 같이 된 것은 약한 자들을 얻고자 함이요 내가 여러 사람에게 여러 모습이 된 것은 아무쪼록 몇 사람이라도 구원하고자 함이니, 23내가 복음을 위하여 모든 것을 행함은 복음에 참여..

고린도전서 2022. 7. 9. 21:40

고전 9:5~9 5우리가 다른 사도들과 주의 형제들과 게바와 같이 믿음의 자매 된 아내를 데리고 다닐 권리가 없겠느냐? 6어찌 나와 바나바만 일하지 아니할 권리가 없겠느냐? 7누가 자기 비용으로 군 복무를 하겠느냐 누가 포도를 심고 그 열매를 먹지 않겠느냐 누가 양 떼를 기르고 그 양 떼의 젖을 먹지 않겠느냐? 8내가 사람의 예대로 이것을 말하느냐 율법도 이것을 말하지 아니하느냐? 9모세의 율법에 곡식을 밟아 떠는 소에게 망을 씌우지 말라 기록하였으니 하나님께서 어찌 소들을 위하여 염려하심이냐. 본문 5절 “우리가 다른 사도들과 주의 형제들과 게바와 같이 믿음의 자매 된 아내를 데리고 다닐 권리가 없겠느냐?” ▶ 게바 = 베드로를 말하는 것이다. “데리고 예수께로 오니 예수께서 보시고 이르시되 네가 요한..

고린도전서 2022. 7. 1. 20:34

고전 9:1~4 1내가 자유인이 아니냐 사도가 아니냐 예수 우리 주를 보지 못하였느냐 주 안에서 행한 나의 일이 너희가 아니냐? 2다른 사람들에게는 내가 사도가 아닐지라도 너희에게는 사도이니 나의 사도됨을 주 안에서 인친 것이 너희라 3나를 비판하는 자들에게 변명할 것이 이것이니 4우리가 먹고 마실 권리가 없겠느냐? 본문 1절 “내가 자유인이 아니냐 사도가 아니냐 예수 우리 주를 보지 못하였느냐 주 안에서 행한 나의 일이 너희가 아니냐?” “자유인이란?” 구속에서 벗어난 사람을 자유인이라 한다. “수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라(마11:28).” 세상과 삶에 구속 된 자들에게 자유를 주겠다는 것이다. 주님께로 돌아오는 자에게 주시겠다는 자유가, 구약에서는 안식(安息..

고린도전서 2022. 6. 24. 21:16

고전 8:3~13 3또 누구든지 하나님을 사랑하면 그 사람은 하나님도 알아주시느니라. 4그러므로 우상의 제물을 먹는 일에 대하여는 우리가 우상은 세상에 아무 것도 아니며 또한 하나님은 한 분밖에 없는 줄 아노라, 5비록 하늘에나 땅에나 신이라 불리는 자가 있어 많은 신과 많은 주가 있으나, 6그러나 우리에게는 한 하나님 곧 아버지가 계시니 만물이 그에게서 났고 우리도 그를 위하여 있고 또한 한 주 예수 그리스도께서 계시니 만물이 그로 말미암고 우리도 그로 말미암아 있느니라....................13.......... 본문 3절 “또 누구든지 하나님을 사랑하면 그 사람은 하나님도 알아주시느니라.” ※ 마 22:37~40 37예수께서 이르시되 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의..

고린도전서 2022. 6. 17. 21:02

“우상의 제물” 고전 8:1~2 1우상의 제물에 대하여는 우리가 다 지식이 있는 줄을 아나 지식은 교만하게 하며 사랑은 덕을 세우나니 2만일 누구든지 무엇을 아는 줄로 생각하면 아직도 마땅히 알 것을 알지 못하는 것이요. 본문 1절 “우상의 제물에 대하여는 우리가 다 지식이 있는 줄을 아나 지식은 교만하게 하며 사랑은 덕을 세우나니,” “우상이란?” ※ 골 3:5~6 5그러므로 땅에 있는 지체를 죽이라 곧 음란과 부정과 사욕과 악한 정욕과 탐심이니 탐심은 우상 숭배니라, 6이것들로 말미암아 하나님의 진노가 임하느니라, ♣ 육에 욕심(4대 욕망 : ①식욕, ②물욕, ③명예욕, ④성욕)으로 인하여 음란, 부정, 사욕, 정욕과, 탐심이니 탐심이 “우상숭배”라는 것이다. 탐심이란 음란, 부정, 사욕, 정욕, 이..

고린도전서 2022. 6. 11. 07:46

고전 7:8~11 8내가 결혼하지 아니한 자들과 과부들에게 이르노니 나와 같이 그냥 지내는 것이 좋으니라. 9만일 절제할 수 없거든 결혼하라 정욕이 불 같이 타는 것보다 결혼하는 것이 나으니라, 10결혼한 자들에게 내가 명하노니 (명하는 자는 내가 아니요 주시라) 여자는 남편에게서 갈라서지 말고, 11(만일 갈라섰으면 그대로 지내든지 다시 그 남편과 화합하든지 하라) 남편도 아내를 버리지 말라. 본문 8절 “내가 결혼하지 아니한 자들과 과부들에게 이르노니 나와 같이 그냥 지내는 것이 좋으니라.” ♣ 바울이 고린도교회에 대하여 결혼하지 아니한 자란 처녀를 말한다. 즉 처녀란 남자를 접해보지 않은 여자를 처녀라 하며, 중요한 것은 정결한 처녀를 말하는 것이다. 정결하지 못한 처녀도 있다. 그러나 하나님께서는..

고린도전서 2022. 6. 5. 08:08

“남녀 간의 결혼 문제” 고전 7:1~6 1너희가 쓴 문제에 대하여 말하면 남자가 여자를 가까이 아니함이 좋으나 2음행을 피하기 위하여 남자마다 자기 아내를 두고 여자마다 자기 남편을 두라. 3남편은 그 아내에 대한 의무를 다하고 아내도 그 남편에게 그렇게 할지라. 4아내는 자기 몸을 주장하지 못하고 오직 그 남편이 하며 남편도 그와 같이 자기 몸을 주장하지 못하고 오직 그 아내가 하나니, 5서로 분방하지 말라 다만 기도할 틈을 얻기 위하여 합의상 얼마 동안은 하되 다시 합하라 이는 너희가 절제 못함으로 말미암아 사탄이 너희를 시험하지 못하게 하려 함이라 6그러나 내가 이 말을 함은 허락이요 명령은 아니니라. 본문 1절 “너희가 쓴 문제에 대하여 말하면 남자가 여자를 가까이 아니함이 좋으나.” ♣ 바울이..

고린도전서 2022. 5. 28. 19:27